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Seite 0923,
von Spruchbis Stadt |
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.
z. 2. II) Ein Klaglied, Mich. 2, 4. III) Gleich-niß, Joh. 10, 6.
Spüren
Erfahren, wahrnehmen, 1 Sam. 29, 6. 8. ' Ich spüre, daß mich der HErr segnet um deinet willen, 1 Mos.
20, 27.
Spützen
Speichel auswerfen, Marc. 7, 33. Joh. 9, 6.
Stab
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Seite 0119,
von Zerbrochenbis Ziehen |
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. In den ersten
Tafeln, welche du zerbrochen hast, 2Mos. 34, 1. 5 Mos. 9, 17. Ihre Götzen sollst du Zerbrechen, 2 Mos. 34, 13. Auch kein Bein daran Zerbrechen, 4 Mos. 9, 12. Zerbrechet ihre Säulen, 5 Mos. 12, 3. Die Mauern Jerusalems sind zerbrochen, Neh
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Hauptstück:
Seite 1053,
von Versammelnbis Verschlingen |
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) Verschluckt haben.
Die sieben magern Aehren die dicken, 1 Mos. 41, 7. AaronZ Stab die Stäbe der Zauberer, 2 Mos. 7, 12. der Fisch den Ionas, Ion. 2, 1. Johannes ein Büchlein, Offb. 12, 16.
§. 2. II) Etwas so geschwind wegnehmen, als wäre
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Seite 0601,
von Holzfürstbis Hören |
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unterhalb des Horeb als der Ort bezeichnet wird, wo das Volk Israel Platz genug für sein Lager hatte.
1) Erschien GOtt dem Moses im brennenden Busch, 2 Mos. 3, 2.
2) Schlug Moses diesen Felfen mit dem Stäbe, daß er Wasser von sich gab, c. 17, 6.
3
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Seite 0113,
von Ausmachenbis Ausrichten |
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Nachts ausgereckt, und lässet nicht ab, Ps. 77, 3.
Onias, 2 Macc. 15, 12.
Die Lanze Josua und gab ein Zeichen, Jos. 8, 16. 19. 86.
Das Schwert des Engels über Jerusalem, 1 Chr. 22, 16.
Den Stab, Aaron über das Wasser in Egypten, 2 Mos. 7, 19. c
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Hauptstück:
Seite 0551,
von Häufenbis Haupt |
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.) Christus ist das Haupt aller heiligen Engel, Col. 2, 10.
§. 6. V) Der oberste Theil einer Sache, 2 Mos. 26, 24. da neigte sich Israel auf seinem Bette zum Häupten, 1 Mos. 47, 31. Daß Jakob, da er sich so nach seines Stabes Spitze neigte, Ephraims
69*
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Hauptstück:
Seite 0091,
von Schattenbis Schlagen |
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, 13.
Schlagen. Und Aegypten schlagen mit allerlei Wundern, 2 Mos. 3, 20. Ich will mit dem Stäbe das Wasser schlagen, 2 Mos. 7, 17. Daß der Herr den Strom schlug, 2 Mos. 7, 25. Und schlug in den Staub auf Erden,
2 Mos. 8, 17. Da sollst du den
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Hauptstück:
Seite 0926,
von Staterbis Stecken |
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selbst, Sir. 27, 2S. a) Viele lassen sich mit Gelbe (be-) stechen, Sir. 8, 3.
Stecken, s. Stab
F. 1. I) Unter den zwölf dürren Stäben trug Aarons grüne Blätter, Blüthen und frische Mandeln durch einauder, 4 Mos. 17, 8.
Vin ich denn ein Hund
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Hauptstück:
Seite 0077,
von Narrbis Nehmen |
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Achsel, 1 Mos. 24, 46. Diesen Stab nimm in deine Hand,
2 Mos. 4, 17. Ihr sollt aber ein solches Lamm nehmen, daran kein Fehler ist, 2 Mos. 12, 5. Und Moses nahm das Buch des Bundes, 2 Mos. 24, 7. Wenn Jemand seine Schwester nimmt, 3 Mos
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Hauptstück:
Seite 0893,
von Scorpionbis Seele |
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widersprochen, A.G. 28, 22. c. 24, 5. 14. (Es war aber keine Neuerung, sondern der alten Propheten und Patriarchen Glaube.)
Verderbliche Secten, 2 Petr. 2, i.
See
Hiob 14, 11. Esa. 19, S. 6. c. 42, 15. Ier. 51, 32.
Moses reckte seinen Stab
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Hauptstück:
Seite 0204,
von Breitbis Brief |
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. Gindrücken, umdrehen, zerbrechen.
Dem Erstling des Esels das Genick, 2 Mos. 34, 20. c. 13, 13. Den Hals, Esa. 66, 3. Stab, Gzech. 29, 7. Beine, Joh. 19, 31-33.
z. 8. Von den Altgen Hiskias.
Meine Augen wollten mir brechen: HErr, ich leide Noth
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Hauptstück:
Seite 0548,
von Hartbis Hassen |
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). Joh. 6, 15.
1. Hase; 2. Hasel
1) Den Israeliten unrein, 3 Mos. 11, 6. 5 Mos. 14, 7.
2) Stäbe von Haseln legte Jacob in die Tränkrinnen der Schafe, i Mos. 30, 37.
Hassen, Haß
§. 1. Der Haß ist das gerade Gegentheil der Liebe. Wenn
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Hauptstück:
Seite 0614,
von Jachinbis Jagdstrick |
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durch menschliche Mittel glanbte erreichen zu müssen, war Schwachheit. Sein Knnststnck mit den Stäben, 1 Mos. 30, 37. kommt von GOtt selbst her.
z. 3. b) Der Vater Josephs, des Mannes der Maria, Matth. 1, 15. 16.
z. 4. c) Eilt Sohn des Hebedäns, Alters
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Hauptstück:
Seite 0115,
von Aussaufenbis Ausschreiben |
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111
Aussaufen Ausschreiten.
greift nicht nur das Hautsystem, sondern selbst Gelenke und Knochen an, verdirbt die Säfte und entstellt den Menschen. Es wurden damit nicht allein Menschen, sondern auch Häuser und Kleider, 3 Mos. 14, 34
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Hauptstück:
Seite 0210,
von Brudermordbis Brunnen |
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andern Stab Wehe, daß ich aufhöbe die Brüderschaft zwischen Iuda und Israel, Zach. 11, 14. sd. i. die Wissenschaft dtr Veschlechtsregiftcr, welche verloren gegangen, daher heut zu Tage den Zuden nicht ge-wiß bekannt, ob fie von Juda, oder Israel
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0207,
von Staatsverfassungbis Stabel |
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magischen Stabes", sodann Moses, Zoroaster und in der griechischen Mythe Hermes, der mit Hilfe desselben "Schlummer gibt und enthebt". Auch ist der S. Zeichen der richterlichen und oberherrschaftlichen Gewalt und trägt dann an der Spitze die Hand
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Hauptstück:
Seite 0117,
von Aussprechenbis Austhun |
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, der den zur Schlange gewordenen Stab ergriff, 2 Mos. 4, 4.
Weibe, das nach der Scham eines Mannes greifen würde, 5 Mos. 25, 11.
Wenn du aber alt wirst, wirst du deine Hände ausstrecken (am Kreuze), Joh. 21, 18.
§. 2. Wenn GOtt die Ausstreckung
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Hauptstück:
Seite 0309,
von Einwohnerinbis Eisern |
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könnet.)
Einzeln, s. Einsam
Ein Einziger. Im Gegensatz ganzer Haufen. Unfruchtbar, Gsa. 49, 21.
Und dauchten ihn (Jacob), es wären einzelne Tage, 1 Mos.
29, 20. Einzeln nach einander will ich sie vor dir her ansstoßen,
2 Mos. 83
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Hauptstück:
Seite 0873,
von Schlammbis Schlangengift |
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. 8.*) Moses Stab ward zur Schlange. 2 Mos. 4, 3. c. 7, 9. 12. Feurige Schlangen bissen das Volk, 4 Mos. 21, 6. S Mos. S,
15. Weish. 16, 5. i Cor. 10, 9. Ich will der Thiere Zähne unter sie schicken, und der Schlangen
Gift, 5 Mos. 32. 24
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Hauptstück:
Seite 1096,
von Weltkreisbis Werk |
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.
Josephs Brüder den Joseph in eine Grube, 1 Mos. 37, 20. 24.
Die Wehmütter sollen die Knaben der Israeliten ins Wasser werfen, 2 Mos. 1, 22.
Mose warf einen Stab vor Pharao, 2 Mos. 7, 9.
Ein Weib den Avimelech mit einem Stück Mühlstein, 8 Sam. 11
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Seite 0856,
von Säumigbis Schaar |
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852
Säumig ? Schaar.
thun wolle, 1 Mos. 45, 9. c) aufgeschoben werden,
Esa. 13, 22. c. 46, 13.
n) Ich eile und säume mich nicht, zu hatten deine Gebote, Pf.
119, 60.
Gedenke, daß der Tod nicht säumet, Sir. 14, 12.
8- 2. d) Von GOtt
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Hauptstück:
Seite 0061,
von Legenbis Lehren |
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. Und er wird ein eisern Joch auf deinen Hals legen, 5 Mos. 38, 48. Und legte ihn (meinen Sohn) an ihren Arm, 1 Kon. 3, 30. Lege meinen (Elisa's) Stab auf des Knaben Angesicht, 3 Kon. 4, 39. 31. Leichtere das schwere Joch, das dein Vater auf uns gelegt hat, 3
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Hauptstück:
Seite 0882,
von Schreiberbis Schreien |
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. Ioah, Ssa.
36, 3.
b) Meine Zunge ist ein Griffel eines guten Schreibers, Pf.
45, 2.
Schreibfeder
Von Sebulon sind gekommen viele gelehrte Männer, welche die Schulen regieren. (Nicht.: die den Stab des Zählers führten, Unterbefehlshaber
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Hauptstück:
Seite 0927,
von Steckenbis Stehlen |
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Stecken ? Stehlen.
923
8. 3. III) Christi Hirtenamtssorge. Dein Stecken und Stab trösten mich, Pf. 23, 4.
Stecken (verduul)
Siehe, nun steckst du in deinem Unglück, denn du bist ein Bluthund, 2 Sam. is, 8. Die Pfeile des Allmächtigen stecken
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0998,
von Tummbis Uebel |
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den Finger in Blut, 3 Mos. 4, 6. 17. c. 9, 9. Ionathan den Stab in Honigseim, i Sam. 14, 37.
§. 2. GOtt den Hiob in Koth, Hiob 9, 31. d.i. Ich, Hiob, würde doch nicht rein sein vor GOtt, sondern wenn er, GOtt, nach seiner Gerechtigkeit verfahren
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0013,
von Bezeugenbis Bloß, Blöße |
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. 17, 24. Da geschahen Stimmen, und Donner, und Blitze, Offenb. 8, 5; 11, 19; 16, 18.
Bloß, Blöße. Der Cherub mit einem bloßen hauenden Schwert, 1 Mos. 3, 24. Daß an den Stäben das Weiße bloß ward, 1 Mos. 30, 37. Ein bloßes Schwert wird durch ihn
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0114,
von Wartenbis Wasser |
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Stäbe das Wasser schlagen, 3 Mos. 7, 17. Und des heiligen Wassers nehmen in ein irden Gefäß, 4 Mos. 5, 17. 18. Milch gab sie, da er Wasser forderte, Richt. 5, 35. Und er (Gideon) führete das Volk hinab an's Wasser, Nicht. 7, 5. Der Unrecht säuft
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0628,
von Millabis Millenkovics |
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, Satan Unkraut ausstreuend, die Römer Britannien verlassend, fahrender Ritter, Walter Raleigh als Knabe, die Überschwemmung, Nachtwandlerin, Moses während der Schlacht mit den Amalekitern etc. Das Hervorragendste leistet er im Porträt, wobei er nach
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0735,
von Meisternbis Mensch |
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, jenesmal wollten dich die Juden steinigen, Joh.
13, 6. Ihr heißet mich Meister und HErr, und sagt recht daran: denn
ich bin es auch, Joh. 13, 13.
8. 4. 2 Mos. 49, 10. ist es der Gesetzgeber oder Lehrer des Gesetzes, d. i. die Regierung
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0115,
von Wegbis Weise |
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. 22, 1.
Weg. Zanket nicht auf dem Wege, 1 Mos. 45, 24. Starb mir Rahel im Lande Canaan auf dem Wege, 1 Mos. 48, 7. Und der Engel des Herrn trat in den Weg, 4 Mos. 22, 22. 23. Verflucht sei, wer einen Blinden irre machet auf dem Wege, 5 Mos. 27, 18
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0851,
von Samothraciabis Sanftmüthigkeit |
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a) einer großen, Hiob 29, 18. ja unzählbaren Menge und Vielheit, Ios. 11, 4. Ps. 78, 27. Esa. 48, 19. Ier. 33, 22. Hos. 1, 10.
b) einer unerträglichen Schwere und Last, c) eines nngewissen Grnndes.
Moses bescharrte den erschlagenen Egyvter
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Hauptstück:
Seite 0212,
von Brünstigbis Buch |
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mit runden gedrehten Stäben versehen sind, die meist mit silbernem Blech überzogen, und das Holz des Lebens von den Juden genannt werden, und auf diese Stäbe wird dann das Pergament aufgerollt oder zusammen gewickelt. Es sind darauf die Bücher Moses
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0223,
von Capernaumbis Castanien |
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von Joppe, 2 Macc. 12, 13.
Castanien
Dieser Baum wuchs im gelobten Lande schön, und trug schönere und größere Früchte, als anderwärts, Ezech. 31, 8. sinos Ahornbäume. Jacob machte Stäbe davon, 1 Mos. 30, 37.
28«
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0799,
Priester |
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in der geistigen vernünftigen Schöpf-nng durch geistliche Wunder solche Wirkungen und Erfolge hervorgebracht werden, als dort durch ein Wuuder der Allmacht an dem todten Stäbe (4 Mos. 17, 23.) in der sinnlichen körperlichen Natur hervorgebracht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0600,
von Höllenfahrtbis Holz |
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. 6. II Der Tod, Fittiche und ewige, 4 Mos. 16, 30. 33. das Grab, oder vielmehr der Zustand des Leibes und der Seele, auch der Seligen, worin sie sich, so lange sie getrennt, nach dem Tode befinden, 1Kb'n/2, 6. '9. Hiob 24, 19. c. 14, 13. Esa. 38, 10
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0834,
von Rockenbis Rosenspan |
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Schreibwerkzeugen." Humbaldt's Reise in America und Africa von Löwenberg II. S. 216. 217.
Moses Mutter machte ein Kästlein von Rohr, 2 Mos. 2, 3. Ein Nohr (Stab) gab man JEsu in die Hand, Matth. 27, 2?
30. (S. Nohrftnb.) Einen Schwamm mit Essig steckte
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0921,
von Spindelbis Spotten |
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vergehet, und seine Hoffnung ist eine Spinn-webe, Hiob 8, 14.
Spitze
a) Der Verge Hügel, 1 Mos. 8, 5. 2 Mos. 17, 9. b) eines Thurms, 1 Mos. 11, 4. c) Leiter, 1 Mos. 28, 12. d) Stabes, Nicht. 6, 21. Ebr. 11, 21. e) von einem Haufen Volks, welches
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0029,
von Gabebis Geben |
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Lebens, Offb. 22, 2.
Gebein. Taste sein Gebein und Fleisch an, Hiob 2, 5. Seine Gebeine werden gemästet mit Mark, Hiob 21, 24. Er straft alle seine Gebeine, tziob 33, 19. Seine Gebeine sind wie eiserne Stäbe, Hiob 40, 13. Denn meine Gebeine sind
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0993,
von Trostbecherbis Trösten |
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: (S. Trösten z. 3.) a) GOtt den ersten Eltern, i Mos. 3, 15, dem Abraham,
1 Mos. 12, 2 f. c. 18, 18. dem Jacob, i Mos. 23, 13. 14.
Israel, 2 Mos. 3, 8. dem Iosua, c. i, 5. 6. dem Elias,
i Kon. 17, 4. li) Christus seinen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0841,
von Rüstigbis Ruthe |
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geheiligt werden, A.G. 9,15.
Ruß
Grdt. weißliche Asche, 2 Mos. 9, 8. 10.
Ruth
Blöde. Eine Moabitin, die sich zum israelitischen Glauben bekehrte, Ruth 1, 4/Das Buch Ruth, welches Samuel soll geschrieben haben, dient 1) zum richtigen Geschlechtsregister
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1% |
Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0074,
Müssen |
Öffnen |
74
Müssen.
in den Mund giebt, 4 Mos. 33, 38; 33, 13. Ich will meine Worte in seinen Mund geben, 5 Mos. 18, 18. Laß das Buch dieses Gesetzes nicht von deinem Munde kommen, Ios. 1, 8. Und fragten den Mund des Herrn nicht, Ios. 9, 14. Ich will
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Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 0994,
von Haddingtonbis Hadik |
Öffnen |
Könige Friedrich II. (1534) und Friedrich III. (1609).
Haderwasser, Quelle am Berg Horeb (Sinai), welche Moses mit seinem Stab aus dem Felsen gelockt haben soll, als die durch Wassermangel leidenden Israeliten sich gegen ihn aufgelehnt (mit ihm
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0630,
von Hadendoabis Hades |
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Kades Barnea in der Wüste, im Süden
Palästinas, die Mofes durch feinen Stab geöffnet
haben soll (4 Mos. 20,1-13). Der Name wird ent-
weder damit begründet, daß die Israeliten mit
Iahwe haderten oder daß Iahwe mit Moses (unv
Aaron?) haderte (5 Mos
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1085,
von Wegernbis Wehe |
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wegerte sich, das Volk zu lassen, 2 Mos. 7, 14. c.
ift, 3.
Das Volk, zu gehorchen der Stimme Sauls, 1 Sam. 8, 19. Wegere dich der Züchtigung des Allmächtigen nicht (sondern
thue süße), Hiob 5, 17.
Ich bin gerecht und GOtt wegert
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0605,
von Katalysebis Katapult |
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Hautgefäßen zurück- und, wie es scheint, auf die Eingeweide gedrängt wird. Preyer zeigte ferner, daß diese Zustände sich fast bei Tieren aller Klassen hervorrufen lassen. Das Zum-Stab-Werden der Uräusschlange, wenn man sie am Hals faßt, welches
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1% |
Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0327,
von Massorabis Maßwerk |
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in die Bibelhandschriften eingetragen wurden. Diese Thätigkeit ward von den Juden Palästinas und Babylons gepflegt. In Palästina war es in der zweiten Hälfte des 10. Jahrh. neben andern Gelehrten besonders Ahron ben Mose ben Ascher in Tiberias, der den
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0610,
von Unknownbis Unknown |
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Steinen und Mosen versteckt glänzten die Dukaten und entsprechende Verse krönten das Ganze. Das tm der Dichter und hat er wohl damit weniger Freude angerichtet, als wenn er in seiner Eigenschaft als Staatsminister rrocken und geschäftsmäßig die Summe
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1% |
Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0841,
von Rindfleischholzbis Ring |
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. Jahrh. zu den Insignien der Bischöfe als Symbol ihrer der Ehe zu vergleichenden Verbindung mit der Kirche. In der Übergabe von R. und Stab bestand die Investitur (s. d.). Die Verlobungs- und Trauringe sind noch jetzt bei uns allgemein im Gebrauch
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0881,
von Rineckbis Ring (in der Botanik) |
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, und die Kirche heiligte
auch diese ebcnsowobl röm. als german. (^itte, in-
dem sie, während zuvor der Verlobungsring bin-
dend und Hauptsacke gewesen war, jetzt die Trau-
ringe, mit Rücksicht auf 1 Mos. 38, 18 und 2 Mos.
35,22, durch den Priester weihen
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1% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0080,
Arm |
Öffnen |
Mos. 21, 14 f.
Jacob, der anfangs nichts als einen Stab hatte, 1 Mos. 32, 10. c. 28, 11.
Jacobus und Johannes, Matth. 4, 21.
Der Lahme, A.G. 3, 2.
Lazarus, Luc. 16, 20.
Petrus, der weder Silber noch Gold hatte, A.G. 3, 6.
Jene 100 Propheten
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Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
Hauptstück:
Seite 0571,
von Hirsebrandbis Hirtentäschlein |
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gefertigt worden sein, der, als Falschmünzer vor Gericht gezogen, sich damit herausredete, daß er keines münzberechtigten Herrn Wappen gemißbraucht habe. Moser wies jedoch nach, daß die H. Heller der Stadt Buchhorn in Schwaben seien.
Hirtenstab
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0141,
von Jakobinermützebis Jakobsstab |
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und (1885) 1957 evang. Einwohner.
Jakobsklee, s. Lotus.
Jakobskraut, s. Senecio.
Jakobskreuz, s. Jakob vom Schwert (S. 139).
Jakobslauch, s. Lauch.
Jakobsleiter, die Leiter, welche der Patriach ^[richtig: Patriarch] Jakob nach 1. Mos. 28, 12
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1% |
Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0142,
von Jakobsstab, gelberbis Jakutsk |
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142
Jakobsstab, gelber - Jakutsk.
lus, Baculus Jacob, Radius astronomicus, Gradstock, Kreuzstab genannt), bestehend aus einem längern Stab AB (s. Figur), auf welchem ein Querstab CD in seiner Mitte E verschiebbar angebracht war. In A, C, D
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1% |
Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0556,
von Rahelbis Rahmen |
Öffnen |
556
Rahel - Rahmen.
Chef des Stabes in der Armee Cabreras dem ruhmvollen Feldzug von 1839 bei. Schwerverwundet kehrte er mit dem Rang eines Brigadegenerals nach Deutschland zurück, wo er sich litterarischen Arbeiten widmete. Von 1845 bis 1849
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Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0196,
von Eparchiebis Eperies |
Öffnen |
die Eparchien, eine kurze
Wiedereinführung von Mai 1891 bis Juli 1892
ausgenommen, abgeschafft und die Demen (s. De-
mos) kamen direkt unter die Nomarchen (s. d.).
Eparchie, s. Eparch. jwehr.
Epaulement (frz., spr
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1% |
Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0972,
von Signalementbis Signoria |
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angewandte Art der Bezeichnung der einzelnen
Druckbogen eines Buchs, woraus sich deren Auf-
einanderfolge und der Umfang des ganzen Werkes
erkennen läßt. Die ältere S. geschah durch 23 Buch-
staben des Alphabets, wobei V und W wegfielen;
sie wurden
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1% |
Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0420,
von Klimatologiebis Klingenthal |
Öffnen |
und die Damascenerklingen.
Klingelberger Wein, s. Durbach.
Klingelbeutel, kleine, an langen Stäben befestigte, unten mit einem Glöckchen versehene Beutel, die beim Gottesdienst zur Aufnahme von Geldopfern herumgereicht wurden. Die Pflicht des
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